مسمومیت با مواد مخدر

مسمومیت با مواد مخدرمواد مخدر دسته بزرگی از مواد را شامل می‌شوند، اما موادی که مورد بحث در این ستون قرار می‌گیرد مواد مخدر از خانواده مرفین است. موادی که به‌صورت طبیعی، نیمه صنعتی و صنعتی تولید می‌شوند و دارای اثراتی مشابه با مرفین هستند. تریاک ماده‌ای با منشأ طبیعی و قدمتی طولانی در ایران است. موادی مانند هروئین نیمه صنعتی است، 

مسمومیت با مواد مخدر
مواد مخدر دسته بزرگی از مواد را شامل می‌شوند، اما موادی که مورد بحث در این ستون قرار می‌گیرد مواد مخدر از خانواده مرفین است. موادی که به‌صورت طبیعی، نیمه صنعتی و صنعتی تولید می‌شوند و دارای اثراتی مشابه با مرفین هستند.

تریاک ماده‌ای با منشأ طبیعی و قدمتی طولانی در ایران است. موادی مانند هروئین نیمه صنعتی است، در حالی‌که متادون، ترامادول و دیفنوکسیلات از ترکیبات صنعتی به شمار می‌روند. ایران مسیر ترانزیت مواد مخدر از افغانستان به اروپاست، بنابراین بخشی از این مواد در ایران نشست می‌کند! یکی از مسمومیت‌های رایج در ایران مسمومیت با تریاک و مشتقات آن است. تریاک به عنوان مسکن از قدیم‌الایام استفاده می‌شد، اما کم‌کم این کاربرد به نوعی استفاده ابزاری تغییر کرده است. بسیاری از افراد مسن از تریاک برای کنترل دردهای مفصلی استفاده می‌کنند. کاربردهای دیگری هم که ناشی از برداشت عامه مردم در کنترل قند‌خون و تاثیرات آن در مشکلات جنسی است باعث شده که کاربران این ماده افیونی بشدت افزایش یابد.
کاربرد
تریاک که ماده اصلی آن مرفین است کاربرد‌های پزشکی داشته و برای درمان بسیاری از بیماری‌ها استفاده دارد. مرفین علاوه بر این‌که در کنترل درد کاربرد دارد، باعث آرام‌بخشی در بیمار شده و از شدت استرس ناشی از درد قلبی می‌کاهد.

مرفین در بیمارانی که دچار ورم در ریه‌های خود شده‌اند به عنوان درمانی کمکی استفاده می‌شود. این داروها در سرکوب سرفه، درمان اسهال و انجام بیهوشی بیماران جراحی نیز کاربرد دارند. مرفین و مشتقاتش به روش‌های خوراکی، استنشاقی و تزریقی استفاده می‌شوند. در تمام روش‌های مصرف، به خوبی جذب می‌شوند. این مواد عموما در کبد دچار تغییراتی شده و با ادرار دفع می‌شوند. در دوران بارداری از مادر به جنین منتقل شده و ممکن است نوزاد پس از تولد دچار علائم کمبود یا همان علائم ترک باشد.
علائم و نشانه‌ها
با وجود کاربرد درمانی، استفاده بیش از حد از این ماده، حتی در بیماران نیازمند می‌تواند عوارضی را به همراه داشته باشد. علائم بیمار را می‌توان در چندین بخش دید. در دستگاه عصبی این علائم شامل افت هوشیاری تا حد کماست.

یکی از نشانه‌های مسمومیت با مرفین‌ها مردمک‌های تنگ است؛ نشانه‌‌ای که در تشخیص مسمومیت بسیار کمک‌کننده است؛ البته این نشانه همیشگی نیست و بسیاری از مواد صنعتی این خانواده ایجاد مردمک تنگ نمی‌کنند. در دستگاه تنفسی می‌تواند منجر به بروز تنگی نفس یا توقف تنفسی شود که تاخیر در درمان توقف تنفسی می‌تواند منجر به مرگ مغزی و آسیب‌های غیرقابل برگشت شود. در دستگاه ادراری منجر به احتباس ادرار و در دستگاه گوارش ایجاد یبوست، تهوع و استفراغ می‌کند.

برای شناسایی افراد مصرف کننده از تست‌های ادراری و خونی استفاده می‌شود که تست‌های خونی دقت بیشتری دارد.
برخورد با فرد مسموم
مهم‌ترین اقدام در این بیماران برقراری راه هوایی و در صورت دسترسی به اکسیژن، باید از آن نیز بهره گرفت. بسیاری از بیماران هیچ‌گونه تقلایی برای تنفس نداشته و دچار سیاهی در لب‌ها و پوست خود شده‌اند. برای این بیماران باید سریعا تنفس مصنوعی شروع شود.

اگر بیمار فاقد نبض است، باید ماساژ قلبی نیز شروع شود. پادزهر مسمومیت به نام نالوکسان شناخته می‌شود که با تجویز وریدی آن تمامی علائم بیمار برمی‌گردد. تجویز این دارو باید توسط پرسنل درمانی و ترجیحا در بیمارستان انجام شود.

ای خدااااااااااااا

دلگیرم ازت

خسته شدم از زندگی بدون تو

خسته شدم از این روزا به جون تو

عاشقی هم دردی رودوا نکرد

هرگز منو تورو خدا صدا نکرد

خسته شدم از گریه های بی صدا

به آخر خطا  رسیدیم مادوتا

خسته شدم از عدم حضور تو

هرگز ندیدم اثر عبور تو

خسته شدم چرا نمیرسیم بهم

چرا همش شبا پره از درد و غم

من نمیتونم دستاتو رهاکنم

خسته شدم هی خدا رو صدا کنم

خسته شدم همش میای به خواب من

پس کی تموم میشه خدا عذاب من

خسته شدم حال من خراب شده

یه دریا داشتیم ما دوتا سراب شد

خسته شدم موجا به ساحل نرسید

دیگه تموم شد واسه مادوتا امید

خسته شدم چرا نمی فهمه کسی؟؟؟

بی تو عزیز موندم تو دست بی کسی

یه لحظه چشماتو ببند گوش کن گلم

دیگه تموم شد به خدا تحملم

هيچ وقت بي خداحافظ...كسي را ترك نكن نميداني....چه درد بدي است پير شدن در

کاش … کاش همان کودکی بودم

 که حرفهایش را از نگاهش میتوان خواند …
اما اکنون اگر فریاد هم بزنم کسی نمی شنود

دلخوش کرده ام که سکوت کرده ام …
سکوت پر بهتر ز فریاد توخالیست !!!

دنیا راببین … بچه بودیم از آسمان باران می آمد ،
بزرگ شده ام از چشمهایمان می آید …

بچه بودیم درد دل را با هزار ناله می گفتیم

تصاویر..از شـــهرو طبیعت مریوان

یادمان جهادعشایر عرب خوزستان..مکان گمبــــــوعه بزرگ

قریب به یکصد سال پیش زمانی که نه من بودم و نه دیگران، جنگی رخ داد به مصداق جهاد واقعی و نامش را گذاشتند جهاد عشایرعرب . عشایر یک طرف اصلی قضیه بودند. جنگ کردند آن هم جنگی با استعمار؛ انگلیس 

مکان: جهاد عشایر عرب  واقع در مینیور»، دشتی بین اهواز و حمیدیه بخش گمبوعه بزرگ در سال 1293 شمسی برابر با 1914 میلادی بین مردم مسلمان ایران  و نیروهای انگلیسی اتفاق افتاد. دفاع مقدس عشایر عرب خوزستان برگرفته از فرمان تاریخی آیت‌الله العظمی سید «محمدکاظم طباطبایی یزدی»‌(ره) مرجع بزرگ شیعیان بود که بر نقش گسترده‌ علمای شیعه در نبرد نابرابر با قوای متجاوز انگلیسی تأکید داشت. پس از ابلاغ اعلامیه آیت‌الله یزدی، جنب و جوش بسیاری بین عشایرعرب به وجود آمد و هر لحظه برای نبرد با قوای انگلیس آماده‌تر شدند.  

جهاد عشایر عرب خوزستان که شاید بتوان آن را در راستا و متأثر از نهضت مشروطه و تحریم تنباکو به‌حساب آورد به خاطر شرایط آن زمان و فقدان افرادی که این واقعه را به افکار عمومی منتقل کنند، مغفول واقع شد و تنها حاضران در صحنه و برخی از نوادگان آن‌ها در جریان این رشادت‌ها قرار داشتند تا اینکه پس از انقلاب این موضوع در همایشی که در سال 1373 در دانشگاه شهید چمران برگزار شد، مطرح گردید و با عنایت به فرمایش رهبر معظم انقلاب برای ساخت یادمان ویژه بزرگداشت حماسه جهاد عشایر عرب خوزستان در برابر استعمار انگلیس اقدام شد

حماسه مردمی عشایر عرب در برابر بیگانگان که در پیوند عمیق مردم با مرجعیت دینی شکل گرفت، یک دفاع مقدس بود که در سال 1293 شمسی رقم خورد. مقابله با کشور مسلح و مجهز انگلیس، آن هم توسط مردم عشایر با حداقل امکانات، یک حماسه بزرگ است. در شرایطی که کشور در وضعیت پیچیده و دشواری قرار داشت و دولت مرکزی قادر به تصمیم‌گیری اساسی نبود، عشایر عرب قهرمان در جنوب کشور توانستند با قوای متجاوز مقابله کنند.

 پس از ابلاغ فتوا عشایر عرب خوزستان منجمله دشت آزادگان از مناطق سوسنگرد، بستان، حمیدیه، هویزه و گمبوعه روستاهای اطراف به سوی اهواز به حرکت درآمدند و پس از تقریباً ۵۰ کیلومتر پیاده‌روی در دشتی بین اهواز و حمیدیه منیور گمبوعه بزرگ برابر قشون انگلیس صف‌آرایی کردند. بسیاری از طوایف دشت‌آزادگان در این جنگ حضور داشتند. نیروهای انگلیس از چندین لشکر مجهز به توپخانه و سلاح سنگین تشکیل شده بودند و «ویلسون» یکی از قوای انگلیسی با همکاری شخصی بنام «کوکی» به شعیبه و بصره و خرمشهر به اهواز آمد و در انجا متمرکز شد. ویلسون، نخست نامه‌ای به عشایر منطقه دشت‌آزادگان نوشته، و اعلام کرد که قشون انگلیس هیچگونه دشمنی با آنها ندارند لذا آنان نیز به نوبه خود اجازه دهند لشکریان بریتانیا به راه خود ادامه دهند. عشایر خوزستانی در اهواز با رد پیشنهاد انگلیس به ویلسون نوشتند که به هیچ وجه اجازه عبور به قوای انگلیس را نخواهد داد و برای جنگ با لشکریان ویلسون به خط اول جبهه آمدند. سلاح عشایر مناطق در این جنگ «تفنگ»، «فاله»، «چماق قیری» (مگوار) نیزه و شمشیر بوده‌است.

درگیری اول در حد فاصل اهواز و حمیدیه منیور گمبوعه با شرکت طوایف بنی‌طُرُف، سواری، بنی‌سالم، سواعد و…عبوده..و  ساکن دشت آزادگان.. رخ داد که حماسه المنیور را رقم زد. جهاد عشایر در تپه‌های المنیور گمبوعه مقابل مقبره فعلی و محل استقرار دلاور مردان عشایر عرب خوزستان صورت می‌گیرد. مقر نظامیان انگلیسی در منطقه امانیه اهواز بود. 

محور دوم درگیری در شمال اهواز و با حضور طوایف زرگان، باوی، حمیدی، نواصر، سلامات و… در یک عملیات پارتیزانی به انفجار لوله‌های نفت شرکت انگلیسی منتهی شد.

سومین محور عملیات در منطقه شادگان توسط طوایف بنی‌کعب و دیگر عشایر فهیم منطقه با فرماندهی سیدجابر آلبوشوکه و الوان کعبی  علیه نیروهای اشغالگر انجام شد.

نمونه‌هایی از شعارها و رجزهای حماسه جهاد

1. مهضومه الزهرا او تنخانی (حضرت زهرا (س) پهلو شکسته، مرا به یاری می‌طلبد.) این رجز نشان محبت و ولایتمداری این خطه به ساحت مقدس اهل بیت ع  وتبعیت از علما است

2. الطوب احسن لو مگواری؟! (توپ برتر است یا گرز من؟!)

3. یالهاوی الجنه امشی اویانه (ای خواهان بهشت، با ما بیا). این شعار بر سنگ قبرهای نمادین در یادمان شهدای جهاد حک شده است.

4. کل احنه اسلال العیاله (جملگی، ما خار چشم متجاوزان هستیم.)

ملت ايران براى تشيع، وامدار دو مجموعه انسانى اهواز و جبل عامل است

«… مردم استان خوزستان از روز اول، محبت اهل‌بيت عليهم‌السلام را در دل خود پروراندند. من نكته‌اى را به شما بگويم. ملت ايران، مكتب اهل‌بيت را از دو جا گرفته است. در واقع، همه ملت ايران براى تشيع، وامدار دو مجموعه انسانى هستند: يكى اهواز است و يكى جبل عامل. در ايران، يكى از مراكز محدود و معدودى كه از هزارودويست سال قبل، پايگاه مكتب اهل‌بيت بود، همين شهر اهواز شما و منطقه خوزستان است كه هميشه تشيع و دين و محبت و معارف اهل‌بيت را گرفته و آن را به بقيه مردم ايران منتقل كرده است.  

انته نور

یامحب رادونی اوصفک

ظنو العذال بوصافک یخل بیه الشـّعور

مادرو حته القریحه المیته من ینجاب اسمک

تشرگ اللحد اوتثور

اومادروبیک الحیاة اتعود ترجع حته لصحاب القبور

اومادرو کل المشاعر بیک تسّودن تهیج اوتبحر ابکل البحور

وآنه من رادونی اوصفک جاشت ابروحی القریحه ابکل غرور

اوحضـّرت قلمی اوورگتی اوقلمی گام ایبوس بشفاف السّطور

واول اوصافک حبیبی انته نور

انته شمعه اوحبک اتجسده الفراشه

اوتشتعل لجل الحبیب اوبلعشگ دایم تنور

انته ریحان البساتین الجمیله

انته خل عطـّرخلیله امن احترگ مثل البخور

وانته عطر الشـّوگ کله السّاکن ابگلب الزّهور

انته مای العاشگ الگاع اوبذرها اوکل أرض دونک تبور

اولوشفت حاجز یمنعک عن حبیبک

تصعدابصورة بخار اوبسّما اغیوم اوتدور

اومن تشوف ابذورمیته،

تنهمل مثل الدّموع اوتنزل اتنعش البذور

انته قطرات النده المثل البلور

اولو شفت زعلت وردتک تنزل الها اتبوسهه ابوکت السّحور

انته ضفتین النهر حبک وصلها،

اوللحبایب تجعل اضلوعک جسور

انته حارس تنطر اعشوش النـّوارس،

انته محصول المدابس انته دبس البتـّــمور

انته بسمه ابشفـّة اطفال المدارس،

انته سالوفة مجالس تنحچی ابکل العصور

انته وگده ابموگد النـّشمی الکـــریم اودلـّـته ابحضنک تفـــور

انته قمة جبل عالی اوعله امتونک حامل اوکار الصّگور

انته بیت الطـّین گلبک،

یجذب الخطـّاف حبک کل سنه ابّیتک یزور

انته جنحان الحمامه،انته دمعات الیتامه الفطرت گلب الغیور

انته لضّایع علامه، انته لصّایم غمامه اوتمطر ابوکت الفطور

انته فکره ابذهن شاعر یملک احساس اوشعور

انته بلبل غرد ابروض المحبه،

توصل السّمع الحبیب اوتشتل ابگلبه السّرور

انته قطرات الغرام الوصلت الگلب الصّخور

انته نهر الفر نواعیر المحبه وانته محور کل نواعیر التـّدور

انته مرسال المحبه المُرسل ابجنح الطـّــیور

انته مهما اتغیب ترجع،

بــین فتره اوفتره تظهرتبرز اوتعلن حضور

انته موعود الخلیج الضـّــاگت الحلقه ابرگبته اوینتظرمنک ظهور

انته حبک ساکن ابلب الغیاره

اوموگد العذال هافت مایمس حته القشور

بچه شون دستشون رابگیره...

به نام مادری که زندگیمه

داستان کوتاه وعبرت آموز

روزی استادی در کنار دریا راه می رفت که نوجوانی نزد او آمد و گفت:

«استاد! می شود در یک جمله به من بگویید بزرگترین حکمت چیست »

استاد از نوجوان خواست وارد آب بشود.

نوجوان این کار را کرد.

استاد با حرکتی سریع، سر نوجوان را زیر آب برد و همان جا نگه داشت،

طوری که نوجوان شروع به دست و پا زدن کرد.

استاد نوجوان وحشت زده از آب بیرون آمد و با تمام قدرتش نفس کشید.

او که از کار استاد عصبانی شده بود، با اعتراض گفت:

 « استاد ! من از شما درباره حکمت سؤال می کنم و شما می خواهید مرا خفه کنید »

استاد دستی به نوازش به سر او کشید و گفت:

«فرزندم! حکمت همان نفس عمیقی است که کشیدی تا زنده بمانی.

هر وقت معنی آن نفس حیات بخش را فهمیدی، معنی حکمت را هم می فهمی!»

به خداگفتم:بیا دنیا روقسمت کنیم!

آسمون واسه من،ابراش مال تو،

دریا مال من،موج هاش مال تو،

ماه برای من،خورشید مال تو

خداخندید وگفت:

توبندگی کن،همه دنیا مال تو...من هم مال تو!

معنی و مفهوم حجاب در قرآن کریم

حجاب در لغت به معناي مانع، پرده و پوشش آمده است. بكار گيري اين كلمه، بيش‎تر به معني پرده است.

اين كلمه از آن جهت مفهوم پوشش مي‎دهد كه پرده، وسيله‎ي پوشش است، ولي هر پوششي حجاب نيست؛

بلكه آن پوششي حجاب ناميده مي‎شود كه از طريق پشت پرده واقع شدن صورت‎گيرد.

حجاب، به معناي پوشش اسلامي بانوان، داراي دو بُعد ايجابي و سلبي است. 

الف:بُعد ايجابي آن، وجوب پوشش بدن 

ب:  بُعد سلبي آن، حرام بودن خودنمايي به نامحرم  

  اين دو بُعد بايد در كنار يكديگر قرار بگيرند  تا حجاب اسلامي محقق شود؛  

گاهي ممكن است بُعد اول باشد، ولي بُعد دوم نباشد، در اين صورت نمي‎توان  

مدعي شد كه حجاب اسلامي محقق شده است. اگر به معناي عام، هر نوع  

پوشش و مانع از وصول به گناه را حجاب بناميم، حجاب مي‎تواند اقسام و انواع  

متفاوتي داشته باشد. يك نوع آن حجاب ذهني، فكري و روحي است؛ مثلاً اعتقاد  

به معارف اسلامي، مانند توحيد و نبوت، از مصاديق حجاب ذهني، فكري و روحي  

صحيح است كه مي‎تواند از لغزش‎ها و گناه‎هاي روحي و فكري، مثل كفر و شرك  

جلوگيري نمايد. علاوه بر اين، در قرآن از انواع ديگر حجاب كه در رفتار خارجي انسان  

تجلي مي‎كند، نام برده شده است؛ مثل حجاب و پوشش در نگاه كه مردان و زنان در  

مواجهه با نامحرم به آن توصيه شده‎اند.

منبع:ستاد احیا و امر به معروف از مرکز سیستان و بلوچستان..سلیمان جاویدنیا 

لالا لا لا گل زیره بابا دستاش بزنجبره میگه هرگز نگو دیره که هرروز روز تقدیره لالا لا لا گل گندم چی اومد بر سر مردم میون اتش افتادیم شدیم از بین دنیا گم لا لا لا لا بداوردیم بنام زندگی مردیم خیانت شکل یاری شد زیاران پشت پا خوردیم

گاهی آنقد دلم از دنیا سیر میشود که میخواهم..
تا سقف آسمان پرواز کنم و رویش دراز بکشم..
آرام و آسوده…
مثل ماهی حوضمان که چند روز است روی آب دراز کشیده

من به زنِ وجودم افتخار می کنم

وقتی خدا بخواهد

هست در پس پرده گفتگوی من و تو چون پرده بیفتد نه تو مانی و نه من این یک داستان واقعی است که در پاکستان اتفاق افتاده است.

 

پزشک و جراح مشهور (د. ایشان) روزی برای شرکت در یک کنفرانس علمی که جهت بزرگداشت و تکریم او بخاطر دستاوردهای پزشکی اش برگزار میشد، با عجله به فرودگاه رفت.
بعد از پرواز ناگهان اعلام کردند که بخاطر اوضاع نامساعد هوا و رعد و برق و صاعقه، که باعث از کار افتادن یکی از موتورهای هواپیما شده، مجبوریم فرود اضطراری در نزدیکترین فرودگاه داشته باشیم.
دکتر بلافاصله به دفتر استعلامات فرودگاه رفت و خطاب به آنها گفت: من یک پزشک متخصص جهانی هستم و هر دقیقه برای من برابر با جان خیلی انسانهاست و شما میخواهید من 16 ساعت تو این فرودگاه منتظر هواپیما بمانم؟
یکی از کارکنان گفت جناب دکتر، اگر خیلی عجله دارید میتوانید یک ماشین دربست بگیرید تا مقصد شما سه ساعت بیشتر نمانده است.
دکتر ایشان با کمی درنگ پذیرفت و ماشینی را کرایه کرد و به راه افتاد که ناگهان در وسط راه اوضاع هوا نامساعد شد و بارندگی شدیدی شروع شد بطوری که ادامه دادن برایش مقدور نبود ساعتی رفت تا اینکه احساس کرد دیگر راه را گم کرده. خسته و کوفته و درمانده و با ناامیدی به راهش ادامه داد که ناگهان کلبه ای کوچک توجه او را به خود جلب کرد. کنار کلبه توقف کرد و در را زد، صدای پیرزنی راشنید: بفرما داخل هرکه هستی. در باز است…
دکتر داخل شد و از پیرزن که زمین گیر بود خواست که اجازه دهد از تلفنش استفاده کند، پیرزن خنده ای کرد و گفت: کدام تلفن فرزندم؟ اینجا نه برقی هست و نه تلفنی… ولی بفرما و استراحت کن و برای خودت استکانی چای بریز تا خستگی بدر کنی و کمی غذا هم هست بخور تا جان بگیری.
دکتر از پیرزن تشکر کرد و مشغول خوردن شد، در حالی که پیرزن مشغول خواندن نماز و دعا بود که ناگهان متوجه طفل کوچکی شد که بی حرکت بر روی تختی نزدیک پیرزن خوابیده بود و هر از گاهی بین نمازهایش او را تکان میداد.
پیرزن مدتی طولانی به نماز و دعا مشغول بود، دکتر رو به او گفت: بخدا من شرمنده این لطف و کرم و اخلاق نیکوی تو شدم، امیدوارم که دعاهایت مستجاب شود.
پیرزن گفت: و اما شما، رهگذری هستید که خداوند به ما سفارش شما را کرده است. ولی دعاهایم همه قبول شده است بجز یک دعا…
دکتر ایشان گفت: چه دعایی؟
گفت: این طفل معصومی که جلو چشم شماست نوه من هست که نه پدر دارد و نه مادر، به یک بیماری مزمنی دچار شده که همه پزشکان اینجا از علاج آن عاجز هستند. به من گفته اند که یک پزشک جراح بزرگی بنام دکتر ایشان هست که او قادر به علاجش هست، ولی او خیلی از ما دور است و دسترسی به او مشکل و من هم نمیتوانم این بچه را پیش او ببرم. میترسم این طفل بیچاره و مسکین خوار و گرفتارشود. پس از الله خواسته ام که کارم را آسان کند.
دکتر ایشان در حالی که گریه میکرد گفت: والله که دعای تو، هواپیماها را از کار انداخت و باعث زدن صاعقه ها شد و آسمان را به باریدن واداشت… تا اینکه من دکتر را بسوی تو بکشاند و من بخدا هرگز باو رنداشتم که الله عزوجل با یک دعایی این چنین اسباب را برای بندگان مومنش مهیا میکند و بسوی آنها روانه میکند…

وقتی که دستها از همه اسباب کوتاه میشود، فقط پناه بردن به آفریدگار زمین و آسمان بجا می ماند…

علت بد خلقی در دوران نوجوانی کشف شد !

50 روش برای شکوفایی استعداد کودکان

دوران كودكی همواره به عنوان بهترین و شادترین دوره زندگی انسان شناخته شده است. كودكی دنیائی از معصومیت و پاكی در كنار شادی و سبكبالی را در ذهن تداعی می كند.

دوران كودكی همواره به عنوان بهترین و شادترین دوره زندگی انسان شناخته شده است. كودكی دنیائی از معصومیت و پاكی در كنار شادی و سبكبالی را در ذهن تداعی می كند. بسیاری از بزرگسالان در كشاكش سختی ها و مشكلات زندگی با یاد كردن از دوران خوش كودكی خود، دمی از غم زمانه فارغ می شوند و بر بال خاطرات به دنیایی كوچ می كنند كه در آن از فشار مسئولیت و مرارت خبری نیست و مسلماً آرزوی هر پدر و مادری فراهم كردن یك چنین دوران كودكی ای برای فرزند دلبندشان خواهد بود.

اما مسئله اینجاست كه شادی و نشاط آموختنی نیست و شکوفایی استعدادهای او هم نباید بدون در نظر گرفتن علائق او باشد. شاید شما نتوانید به فرزند خود یاد بدهید كه خوشحال باشد ولی فراهم كردن امكانات و بستر مناسب برای خوشبختی و شاد زیستن فرزند، هدیه ای است كه فقط شما می توانید به فرزندتان بدهید. در همین رابطه با مطالبی که در این ایمیل مرور خواهید کرد ما روشهایی را به شما پیشنهاد می كنیم كه می توانند شما را در فراهم كردن این خوشبختی در سایه ی به ظهور رساندن استعدادهای خدادادی او، به فرزندتان یاری دهند.

1. به فرزند خود اجازه دهید علائق خود را کشف کند. به بازی ها و فعالیتهایی که او انتخاب می کند توجه نشان دهید. این گونه بازیها می تواند اطلاعات بسیاری درباره استعدادهای نهفته فرزندتان در اختیار شما قرار دهد..ادامه مطالب....